郭松民 | 从《生万物》谈起
这也没关系,大家可以一起坐下来,分析情节、台词、人物……看谁的分析最贴近历史真实,最符合逻辑。
这也没关系,大家可以一起坐下来,分析情节、台词、人物……看谁的分析最贴近历史真实,最符合逻辑。
当下,文艺作品数量虽如繁星涌现,立场问题却愈发凸显,不少创作在价值取向上步履蹒跚、甚至出现严重偏差。近期播出的电视剧《生万物》,正是这样一个值得警惕的典型。该剧所引起的争议,不仅在于艺术表达,更在于其是否试图为历史上的剥削阶级“翻案”,是否在动摇我们共同的历史
电视剧《生万物》落幕了,但它带给人们的反向思考并没有落幕,留给人们的争议讨论并没有结束。剧情从一个姓宁的地主亲自掏粪抢粪肥土到一个姓宁的地主女儿耄耋之年在幻觉中重新走进田野而消失,其实正标志着那个万恶的封建社会也从此消亡了。
随着痴迷霸总剧的女观众们年岁渐长,霸总题材也与时俱进,花样翻新。从“霸道总裁爱上身为普通姑娘的我”,逐渐变成“霸道总裁爱上身为大龄剩女的我”,再变成“霸道总裁爱上身为绝经大妈的我”。
干农活就好好做一点,装样子也得真实点,农民是学历低,但不是心眼子坏了。不过这一点还算好,不过确实应该好好去研究一下旧社会农民是怎样生活的。
那里面的大地主宁学祥是村子里最有钱的人,但他却活得非常窝囊,这和我们小时候看到影视剧里的恶霸大地主的形象大相径庭,先是姑娘秀秀被马子掠了去,要他出五千大洋赎回,他摩挲了一夜地契,也没舍得卖地去救姑娘,在土地与亲生骨肉之间,他还是舍弃了骨肉亲情,留下了财产土地。
大家想一想,我们吃饱饭才多少年啊。我党为什么要发起农会运动?我党的群众路线为什么能走得这么好?就是因为旧社会底层百姓活得太难。饿死,病死,被逼死,被打死,被卖儿卖女。左右都是活不下去,不如拼死反抗。原著小说很写实,但是看得沉重,电视剧适当改编,这可以理解。但是
4月21日晚间,电视剧《借命而生》播出第8集内容。在这一集的开局内容当中,孙永红结婚。结婚对象,便是厂长家的公子。我前边的剧评文章已经说了,这部《借命而生》,陆川等人并不局限于讲一个犯罪悬疑故事,而是通过这个故事,来讲特定时代的故事,特定时代的人们生存境遇问题
最近几年,有一种观点在网友尤其是一些年轻网友中颇为流行,那就是:《白毛女》中的喜儿太傻,为了自己的幸福,她应该主动选择离开大春哥,去嫁给黄世仁。
咱们就以《白毛女》的剧情设定为例,分析一下,杨白劳当时确实还不了黄世仁的债,一度跑路躲债,后来又不知那根神经搭错了,大年三十又回来自投罗网,被逮了个现形,黄世仁采取了暴力催收的手段。